عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « مَا مِنْ نَبِيٍّ إِلَّا وَلَهُ بِطَانَتَانِ : بِطَانَةٌ تَأْمُرُهُ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَاهُ عَنِ الْمُنْكَرِ ، وَبِطَانَةٌ لَا تَأْلُوهُ خَبَالًا ، فَمَنْ وُقِيَ شَرَّهَا فَقَدْ وُقِيَ » ( 2 ) . [ 3 : 5 ]

--> ( 1 ) في الأصل ( والتقاسيم ) : " شرهما " والمثبت من مصادر التخريج . ( 2 ) إسناده صحيح على شرط البخاري ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الرحمن بن إبراهيم ، فمن رجال البخاري . الوليد : هو ابن مسلم . وأخرجه أحمد 2 / 237 ، والبيهقي في " السنن " 10 / 111 عن الوليد بن مسلم ، بهذا الإسناد . وأخرجه أبو يعلى ( 5901 ) ، والطحاوي في " شرح مشكل الآثار " 3 / 23 من طريقين عن الأوزاعي ، به . وعلق البخاري بإثر الحديث ( 7198 ) ، فقال : وقال الأوزاعي ومعاوية بن سلام ، حدثني الزهري . . . وذكره . وأخرجه أحمد 2 / 289 ، والنسائي 7 / 158 في البيعة : باب بطانة الإمام ، وفي " الكبرى " كما في " التحفة " 11 / 48 ، والطحاوي 3 / 22 من طرق عن الزهري ، به . وأخرجه أبو يعلى ( 6000 ) و ( 6023 ) من طريقين عن أبي سلمة ، به . وأخرجه ضمن حديثٍ مطول البخاري في " الأدب المفرد " ( 256 ) ، والترمذي ( 2369 ) في الزهد : باب ما جاء في معيشة أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - ، وفي " الشمائل " ( 134 ) ، والطحاوي في " شرح مشكل الآثار " 1 / 195 - 196 ، والحاكم 4 / 131 من طرق عن عبد الملك بن عمير ، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن ، عن أبي هريرة رفعه ، وصححه الحاكم على شرط الشيخين ، ووافقه الذهبي ، وقال الترمذي : حديث حسن صحيح غريب .